Книжный каталог

Отсутствует Буддизм.ru №20 (2012)

Перейти в магазин

Сравнить цены

Категория: Эзотерика

Описание

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом номере вы найдете материалы, посвященные теории и практике буддизма, работе центров Карма Кагью, жизни современных российских и западных буддистов. В рубрике «Буддология» регулярно публикуются работы известных ученых-историков и востоковедов, репортажи с научных конференций и крулых столов. Рубрика «Искусство» предоставляет возможность окунуться в мир буддийской живописи и скульптуры, а «Дождь мудрости» – это шедевры индийской и тибетской духовной поэзии. Материалы на тему «Буддизм и наука» показывают взаимосвязь древнего учения о природе ума с новейшими открытиями в науке. Также вас ждут новости буддийского мира и рассказы о путешествиях в буддистские страны. В выпуске: Линия преемственности Передача в тибетском буддизме Буддология Речунгпа. Непризнанный йогин Тибета Искусство Статуи для центров Практика Начало регулярной практики Буддизм в России Ступы Бурятии и многое другое

Характеристики

  • Форматы

Сравнить Цены

Предложения интернет-магазинов
building bricks 02012 CITIES Sea Exploration Ship 775pcs Building Blocks Toys for Boys 60095 building bricks 02012 CITIES Sea Exploration Ship 775pcs Building Blocks Toys for Boys 60095 1359.27 р. Aliexpress VIP В магазин >>
Набор мочалок для мытья посуды Хозяюшка «Мила» 02012 Набор мочалок для мытья посуды Хозяюшка «Мила» 02012 145 р. top-shop.ru В магазин >>
Lepin 02118 02117 02005 02006 02008 02009 02010 02012 02020 02022 02038 02039 02042 City Series Blocks Bricks Toys LegoINGlys Lepin 02118 02117 02005 02006 02008 02009 02010 02012 02020 02022 02038 02039 02042 City Series Blocks Bricks Toys LegoINGlys 2549.91 р. Aliexpress VIP В магазин >>
Отсутствует Буддизм.ru №20 (2012) Отсутствует Буддизм.ru №20 (2012) 49.9 р. litres.ru В магазин >>
Отсутствует Буддизм.ru №15 (2009) Отсутствует Буддизм.ru №15 (2009) 49.9 р. litres.ru В магазин >>
Lepin 02012 Creative City Series Deepwater Exploration Vessel DIY Set Model Building Kits Blocks Bricks Children Toys Hobbies Lepin 02012 Creative City Series Deepwater Exploration Vessel DIY Set Model Building Kits Blocks Bricks Children Toys Hobbies 2787.9 р. Aliexpress VIP В магазин >>
Lepin 02012 City Series 775Pcs The Deep Sea Exploration Vessel 60095 Model Building Blocks Bricks as Boys Funny Christmas Gifts Lepin 02012 City Series 775Pcs The Deep Sea Exploration Vessel 60095 Model Building Blocks Bricks as Boys Funny Christmas Gifts 2787.9 р. Aliexpress VIP В магазин >>

Статьи, обзоры книги, новости

Отсутствует Буддизм.ru №20 (2012)

Буддизм

Буддизм - одна из мировых религий [1] , которая зародилась в Индии и распространена преимущественно в Азии : от Шри до Бурятии, и от Калмыкии в Японии [1] . Больше последователей имеет в странах Юго-Восточной Азии, Восточной Азии и Тибете [1] . Предмет науки буддологии. Оригинальное название: Дхарма (Закон, Учение) или буддхи-дхарма (учение Будды). Слово "буддизм" создано европейцами в XIX веке [1] .

1. Возникновение

Буддизм возник на северо-востоке Индии, на территории государств Магадга, Кошала и Вайшали, где проповедовал исторический будда Сиддгартха Гаутама [2] . Время появления этой религии связывается с датой смерти Гаутамы, которых в буддистской традиции существует два- 544 до Р.Х. и 486 до Р.Х. [3] . Первая дата была принята ЮНЕСКО как дата основания буддизма. Однако она отрицается буддологами [3] , которые считают, что Будда умер около 400 до Р.Х., до походов Александра Македонского в Индию. Соответственно, появление буддизма следует датировать началом 4 век до Р.Х., серединой "Осевого времени" [3] .

Причиной возникновения буддизма называют кризис традиционного ведического брахманизма в середине 1 тысячелетия до Р.Х. [3] . Место зарождения буддизма - северо-восточная Индия - была форпостом альтернативных религиозно-философских движений, которые поддерживались состоянию воинов- кшатриев для борьбы за власть с жрецами- брахманами [4] . Соответственно социальной опорой буддизма в Индии стали воины, а точнее их лидеры - правители раджи [2] . Сам Будда Гаутама также происходил из сословия воинов [4] .

2. Основы учения

Основные положения буддизма изложены в Четырех истинах благородных [5] :

  1. жизни неизбежно связано со страданиями;
  2. причиной страдания является жажда чувственных наслаждений;
  3. чтобы избежать страданий, надо избавиться от этой жажды
  4. и достичь полного успокоения - Ниббана ( санскрит : Нирваны).

Хотя существует много направлений и школ буддизма, существуют его главные философские основы, которые разделяют все буддисты, Трилакшана (Три признака Буддийского учения):

  1. Анитья, признание непостоянного, изменчивого характера вселенной. Нет ничего постоянного.
  2. Анатман, отсутствие веры в индивидуальную "Душу".
  3. Дукха, страдания как универсальный принцип непробудженого бытия.

Буддизм учит делать добрые и умелые поступки, избегать злых и неумелых поступков, а также очищать и развивать ум. Цель этих практик - положить конец страданиям и достичь угасания (Ниббана) жадности, злобы и лжи, и тем самым достичь Пробуждения (Бодхи).

Буддизм отрицает существование абсолютного трансцендентного Бога -творца, который отмечается в аврамичних религиях, в частности в христианстве. Зато буддисты допускают существование многих божеств или богов, которые являются частью мира и зависящие от его законов. Эти божества так же как люди, стремящиеся стать буддами - существами, вышедших из круга перерождений и смертей, достигнув пробуждения.

Общим для всех буддистских деноминаций является отрицание существования индивидуальной души человека. Вера в ее существование считается большим грехом - основным препятствием на пути к достижению состояния пробуждения.

3. Этика в буддизме

Буддийская этика построена на принципах непричинение вреда и умеренности. Воспитание при этом направлено на развитие нравственности (села), сосредоточенности (самадхи) и мудрости (панно). С помощью медитации буддисты познают механизмы работы ума и причинно-следственные связи между телесными и психическими процессами.

Благородный путь к спасению включает 8 шагов:

  1. Правильное понимание сущности учения.
  2. Правильное стремление к спасению.
  3. Правильная мысль.
  4. Правильная речь, лишенная обиды.
  5. Правильное действие.
  6. Правильный образ жизни.
  7. Правильное усилие.
  8. Правильная концентрация.

В буддистской этике существует 10 неумелых поступков, которые приводят к страданиям, как самого буддиста и окружающих его лиц. Их разделены на три категории: телесные, словесные и духовные неумелые поступки. К телесным относятся: убийство, воровство и ложные сексуальные отношения (супружеская измена, педофилия и т.п.). Словесные неумелые действия: ложь, сеяние раздора (разговоры, которые ведут к ссорам), обидные слова и бессмысленная беседа. Духовными неумелыми действиями являются: корыстолюбие, недоброжелательное отношение к другим и неверные взгляды.

Возникновение буддизма было связано с появлением ряда произведений, вошедших впоследствии в состав канонического свода буддизма - Трипитака [6] , это слово означает на языке пали "три корзины". Трипитака были кодифицированы в 1 ст. до н. е. Тексты Трипитака разделен на три части - питака: Виная-питака, Сутта-питака и Абхидхамма-питака. Виная-питака посвящена преимущественно правилам поведения монахов и порядкам в монашеских общинах. Центральную и наибольшую часть Трипитака составляет Сутта-питака. Она содержит огромное количество повествований об отдельных эпизодах жизни Будды и его изречений. В третьей "корзине" - Абхидхамма-питака - содержатся главным образом проповеди и поучения на этические и абстрактно-философские темы.

5. Течения и школы

Существует несколько десятков течений буддизма, которые можно в целом сгруппировать в три типа: Никая, Махаяна и Ваджраяна. Из школ Никая до наших дней сохранилась лишь школа Тхеравада. Каждая из ветвей буддизма считает, что она представляет истинное учение Будды; вместе с тем в некоторых школах считается, что гибкий характер буддизма позволяет ему изменять формулировку, терминологию и подходы согласно современным обстоятельствам.

Школа Тхеравада, что означает "Учение Старейшина", строит учение и практику исключительно на Палийский каноне. Он считается старейшим из существующих буддийских канонов, его тексты воспринимаются как аутентичные во всех ветвях буддизма. Практика Тхеравады опирается на развитие "обстоятельного внимания", что приводит к развитию умелых качеств. Буддизм Никая, и в том числе Тхераваду, иногда называют Хинаяной ("Низко колесницей"), хотя это вообще считается невежливым. Тхераваду сегодня исповедуют в Шри Ланке, Мьянме, Лаосе, Таиланде, частично в Вьетнаме и Малайзии, в целом в мире около 124 [7] миллионов человек. В Украине есть отдельные последователи Тхеравады [8] , проводятся семинары по Випассаны [9] .

В Махаяне (Большой колесницы") подчеркивается сочувствие ко всем и самоотверженный идеал Бодхисаттвы. В дополнение к текстам школ Никая, школы Махаяны признают в целом или частично ряд текстов, записанных возле первого столетия нашей эры. Эти поздние тексты написаны на санскрите, и посвящены достижению состояния Будды через следование путем Бодхисаттвы на протяжении бесчисленных веков. В связи с такими огромными отрезками времени, в некоторых школах Махаяны принимается идея достижения перерождения в "Чистой земли", не является само по себе Пробуждением, но как среда максимально способствует достижению Пробуждения. Буддизм Махаяны исповедуют сегодня в Китае, Японии, Корее и большей части Вьетнама, в целом в мире около 185 [1] миллионов человек. В Украине Махаяна представлена ??последователями японской школы Нитирэн-Сю (Ниппондзан Мьоходзи) Дзен [2].

Ваджраяна ("Алмазная колесница") разделяет многие из основных концепций Махаяны, но вместе с тем использует большое количество техник, предназначенных для совершенствования буддийской практики. Одна из составляющих Ваджраяны - использование психофизической энергии как средства достижения глубоких состояний сосредоточения и осознания. Эти глубокие состояния в свою очередь используются как путь к состоянию Будды. Утверждается, что с помощью этих техник можно достичь состояния Будды всего за одну жизнь. В дополнение к текстам Тхеравады и Махаяны, буддисты Ваджраяны признают большое количество текстов, в том числе буддийские Тантры. Ваджраяну сегодня исповедуют в основном в Тибете, Непале, Бутане, Монголии, Калмыкии, северной Индии, частично в Китае и Японии, в целом в мире около 20 [3] миллионов человек. Самым известным духовным лидером Ваджраяны является Далай-лама. В Украине Ваджраяна представлена ??общинами Карма Кагью (И. С. Гьялва Кармапы Тхайе Дордже, Шамара Ринпоче и Оле Нидала [4], ламы Пунцог, а также И. С. 17 Кармапы Ургьена Тринле Дордже и Чогьяма Трунгпы), общинами Нингма и Дзогчен.

6. Образование
  • Наланда - один из крупнейших университетов средневековья.
  • Викрамашила - один из крупнейших университетов средневековья.
7. Распространение

Сейчас в мире около 360 млн. мирян, исповедующих буддизм [10] , и около 1 млн. монахов и монахинь. Буддисты мира объединены в две международные организации - Всемирное Братство буддистов [11] (штаб-квартира в Бангкоке, Таиланд) и Азиатскую буддийскую конференцию за мир (штаб-квартира в Улан-Баторе, Монголия). В Украине по государственной статистике [12] насчитывается 42 буддийские общины и 2 центра, есть 35 служителей этой религии. Работает интернет-форум "Буддизм в Украине" [13] .

Источник:

nado.znate.ru

Отсутствует - №20 (2012) - купить книгу в интернет-магазине, заказать с доставкой, скачать электронную книгу в формате fb2, epub, pdf, txt или читать

Отсутствует - Буддизм.ru №20 (2012)

Где купить

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом номере вы найдете материалы, посвященные теории и практике буддизма, работе центров Карма Кагью, жизни современных российских и западных буддистов. В рубрике «Буддология» регулярно публикуются работы известных ученых-историков и востоковедов, репортажи с научных конференций и круглых столов. Рубрика «Искусство» предоставляет возможность окунуться в мир буддийской живописи и скульптуры, а «Дождь мудрости» – это шедевры индийской и тибетской духовной поэзии. Материалы на тему «Буддизм и наука» показывают взаимосвязь древнего учения о природе ума с новейшими открытиями в науке. Также вас ждут новости буддийского мира и рассказы о путешествиях в буддистские страны. В выпуске: Линия преемственности Передача в тибетском буддизме Буддология Речунгпа. Непризнанный йогин Тибета Искусство Статуи для центров Практика Начало регулярной практики Буддизм в России Ступы Бурятии и многое другое

Отзывы и обсуждение

Отзывы о книге Отсутствует - «Буддизм.ru №20 (2012)» оставляйте в комментариях ниже.

Что Вы думаете об этой книге? Оставьте свой комментарий.

Источник:

knigion.ru

Октябрь: Пятая международная научно-практическая конференция «Буддизм Ваджраяны в России: На перекрёстке культур», Буддизм Алмазного пути

Октябрь: Пятая международная научно-практическая конференция «Буддизм Ваджраяны в России: На перекрёстке культур» 14.10.2016 - 17.10.2016

14-17 октября 2016 г. в Красноярске в Государственной универсальной научной библиотеке Красноярского края состоится

Пятая международная научно-практическая конференция

«БУДДИЗМ ВАДЖРАЯНЫ В РОССИИ: НА ПЕРЕКРЁСТКЕ КУЛЬТУР»

Конференция — часть большого проекта, который уже на протяжении восьми лет осуществляет Российская Ассоциация Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью совместно с академическими учреждениями страны. Она является продолжением предыдущих четырёх конференций с общим названием «Буддизм Ваджраяны в России», но с разными подзаголовками. Эти конференции успешно прошли в Санкт-Петербурге в ГМИР в 2008 г., в Москве в ИВ РАН в 2010 г., во Владивостоке в ИИАЭ ДВО РАН в 2012 г. и в АГТУ в Астрахани в 2014 г. По итогам прошедших конференций изданы коллективные монографии.

Организаторы Пятой конференции:

Российская Ассоциация Буддистов Алмазного пути традиции Карма Кагью, Администрация Губернатора Красноярского края, Институт востоковедения РАН, Центр философской компаративистики и социально-гуманитарных исследований Института философии СПбГУ, Институт истории и археологии АН Монголии, Красноярский краевой краеведческий музей, Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края.

канд. ист. наук, зам. начальника Управления общественных связей Администрации губернатора Красноярского края, гл. редактор журнала «Этно-Мир на Енисее» Р.Г. Рафиков (Красноярск) и канд. ист. наук, преподаватель кафедры регионоведения Института стран Востока, главный редактор журнала «Буддизм.ru», учитель Алмазного пути Е.В. Леонтьева (Москва);

руководитель научных проектов Российской Ассоциации Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью В.М. Дронова (Санкт-Петербург) и А.Б. Соколов (Севастополь).

Несмотря на то, что основной востоковедный и буддологический научный потенциал в нашей стране сложился в Петербурге и Москве (где прошли первые конференции «Буддизм Ваджраяны в России»), а также в традиционных буддийских республиках – Бурятии, Калмыкии, Туве и Алтае, данные конференции проводятся не только в этих регионах и в «буддологических» городах.

В России буддизм существовал в прошлом и бытует в наши дни как религия народов, населяющих довольно обширное пространство. Это и территория государства бохаев и чжурчженей, существовавшего на Дальнем Востоке в VII–XV в.в.; и огромные территории Сибири, где ныне проживают буряты, тувинцы и алтайцы; и территории европейской части России, где с XVII в. проживали калмыки — степи Поволжья от Северного Кавказа до Самарской области, а также Южного Урала, куда позже переселили часть калмыков со Среднего Поволжья; и территория современной Республики Калмыкия в Нижнем Поволжье.

А в период с 1943 по 1957 гг. калмыки, в результате депортации всего народа в Сибирь, попали в Красноярский край. Поэтому проведение конференций о буддизме Ваджраяны во Владивостоке, Астрахани и Красноярске вполне оправданно историческими фактами пребывания в этих местах «носителей» буддийской культуры или территориальной близостью к буддийским республикам, о чем свидетельствуют, в частности, найденные в Красноярском крае и хранящиеся в краевом краеведческом музее буддийские артефакты.

Но есть такой важный современный фактор, как наличие практикующих из различных школ буддизма среди населения почти всех крупных и некоторых небольших городов России — в том числе, и в Красноярске, — не являющегося буддистами «по факту рождения».

Вот эти два фактора — наличие исследователей буддизма и наличие практикующих буддизм — побудили организаторов проводить конференции в разных регионах России, чтобы, при содействии местных властей, активизировать исследование буддизма во всех регионах и одновременно наладить и укрепить связи ученых и практиков буддизма.

Таким образом, целью проекта в целом и Пятой конференции в частности является теоретическое осмысление и научное обсуждение широкого круга вопросов, связанных с историей и современным развитием буддизма Махаяны и Ваджраяны в России, дальнейшее развитие междисциплинарного и разностороннего глубокого подхода к исследованию буддизма Ваджраяны, позволяющего собрать вместе буддологов из различных отраслей науки и буддистов разных школ и направлений для создания новых уровней взаимоотношений и понимания.

В Пятой конференции примут участие ученые из Европы и Азии, ближнего зарубежья, традиционных российских буддийских республик и других регионов нашей страны. Общее количество участников 78 человек, из них 16 зарубежных участников из Беларуси, Болгарии, Великобритании, Израиля, Казахстана, Китая, Монголии, Нидерландов, Польши, Украины и Эстонии. В конференции участвуют 5 известных красноярских ученых, такие как: канд. ист. наук, зам. начальника Управления общественных связей Администрации губернатора Красноярского края, гл. редактор журнала «Этно-Мир на Енисее» Р.Г. Рафиков; доктор ист. наук, профессор, востоковед и китаевед, зав, кафедрой всеобщей истории Гуманитарного института СФУ В.Г. Дацышен; кандидат исторических наук, доцент кафедры истории России Гуманитарного института СФУ А.П. Дворецкая, канд. техн. наук, доцент СФУ В.В. Дубич и канд. ист. наук, старший научный сотрудник, хранитель Красноярского краевого краеведческого музея Н.А. Орехова.

Программа конференции очень насыщенная и интересная. На пленарном заседании конференции будут обсуждаться такие актуальные темы, как: «Религиозная палитра Красноярского края на современном этапе», «Современный буддизм на Западе: содержание, тенденции, уроки для России», «Алмазный путь — теория и практика трансперсональной мобильности», «Новые требования к миссионерской деятельности», «Опыт взаимодействия и сотрудничества буддийских организаций с государственными структурами в новейшей истории России», «Взаимодействие с образовательными учреждениями. Опыт буддийских центров Карма Кагью», «Взаимодействие тибетского буддизма с западной культурой», «Историческая миссия России по сближению с буддийским Востоком». Множество интересных докладов будут заслушаны на заседаниях секций «История», «Практика», «Текст-Дискурс-Перевод», «Философия», «Буддизм в свете современных научных знаний». В ходе конференции планируется проведение круглого стола «Буддийские артефакты и предметы искусства на территории России», руководители — д-р ист. наук С.-Х. Д. Сыртыпова (Москва) и канд. ист. наук Ю.И. Елихина (Санкт-Петербург).

Участниками конференции являются и практикующие буддисты, некоторые из них имеют ученые степени или являются буддийскими учителями, такие как: президент Российской Ассоциации Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью, член Экспертного совета при комиссии Московскои? городскои? Думы по делам общественных объединении? и религиозных организации?, учитель Алмазного пути А.Ш. Койбагаров (Санкт-Петербург); канд.ист. наук, преподаватель каф. регионоведения Ин-та стран Востока, гл. ред.журнала «Буддизм.ru», учитель Алмазного пути Е.В. Леонтьева (Москва); преподаватель Международного института тибетских и азиатских исследовании? ITAS (Карма-Ген) (Испания), учитель Алмазного пути В.Ю. Ермолин (Москва); канд. ист. наук, доцент Рос. ун-та дружбы народов, Посланник культуры Монголии в РФ, член Рабочей группы по стратегии развития воспитания в РФ (при Минобрнауки РФ), член Методического объединения по учебному курсу ОРКСЭ Минобрнауки РФ Б.У. Китинов (Москва); д-р. культурологии, доцент Института философии СПбГУ А.М. Алексеев-Апраксин (Санкт-Петербург); канд. филос. наук, доцент Амурского гос. ун-та А.О. Беляков (Благовещенск); президент улан-удинского буддии?ского центра Алмазного пути традиции Карма Кагью, буддии?скии? учитель Алмазного пути Л.В. Инкина (Улан-Удэ, Бурятия); канд. эконом. наук, вед. специалист Мин-ва сель. хоз-ва Республики Калмыкия, преподаватель Калмыцкого гос. ун-та, Президент элистинского буддии?ского центра Алмазного пути традиции Карма Кагью Г.А. Оргадулова (Элиста, Калмыкия); канд. филос. наук Б.И. Загуме?ннов (Санкт-Петербург); канд. техн. наук, доцент каф. Менеджмента и логистики на транспорте Иркутского нац.-исслед. техн. ун-та, учитель Алмазного пути Н.В. Тарханова (Иркутск); учитель Алмазного пути Т.А. Фридман (Хайфа, Израиль); канд. мед. наук, ФГБОУ ВО «Сибирскии? гос. мед. ун-т» Минздрава РФ, доцент кафедры общеи? и дифференциальнои? психологии Т.В. Каштанова (Томск); доктор филос. наук, сотрудник каф. сравнительных исследований цивилизации в Ягеллонском университете, учитель Алмазного пути А. Пшибыславский (Краков, Польша) и др.

В Красноярске в помощь Оргкомитету конференции для работы по приёму участников конференции создана группа волонтёров из числа красноярских буддистов Алмазного пути: президент Красноярского буддийского центра А.А. Поломошнов, И.Н. Гриденберг, П.А. Молокоедов и др.

Для участников конференции предусмотрена насыщенная экскурсионная программа по городу Красноярску: в Красноярский краевой краеведческий музей, в Красноярский буддийский центр Алмазного пути, в Дом дружбы народов Красноярского края, в Бобровый Лог.

Конференция включена в Программу «Фестиваля народных традиций Красноярского края».

Открытие конференции состоится 14-го октября в 10.30 в Выставочном зале Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края по адресу: ул. К.Маркса, 114.

По результатам конференции будет издана коллективная научная монография.

  • Представитель по связям с общественностью Красноярского буддийского центра Алмазного пути — Губанова Ольга тел. +7 (391) 2 511 644, gubanovaov@gmail.com, skype: gubanova.olga.v
  • Координатор конференции: руководитель научных проектов Рососсийской ассоциации буддистов Алмазного пути традиции Карма Кагью — Вера Матвеевна Дронова, +7-911-921-20-43, veradronova@gmail.com

?«Видеть в потенциале других зеркало собственного ума – дорога к великой внутренней силе»

Источник:

www.buddhism.ru

20 (2012), книга

Буддизм.ru №20 (2012)

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом номере вы найдете материалы, посвященные теории и практике буддизма, работе центров Карма Кагью, жизни современных российских и западных буддистов. В рубрике «Буддология» регулярно публикуются работы известных ученых-историков и востоковедов, репортажи с научных конференций и круглых столов. Рубрика «Искусство» предоставляет возможность окунуться в мир буддийской живописи и скульптуры, а «Дождь мудрости» – это шедевры индийской и тибетской духовной поэзии. Материалы на тему «Буддизм и наука» показывают взаимосвязь древнего учения о природе ума с новейшими открытиями в науке. Также вас ждут новости буддийского мира и рассказы о путешествиях в буддистские страны. В выпуске: Линия преемственности Передача в тибетском буддизме Буддология Речунгпа. Непризнанный йогин Тибета Искусство Статуи для центров Практика Начало регулярной практики Буддизм в России Ступы Бурятии и многое другое

Победителя объявляем на страницах ReadRate в соцсетях.

Источник:

readrate.com

Круглые столы россии в Уфе на Propartner

Круглые столы россии в Уфе

Журнал «Методы менеджмента качества» является пропагандистом и организатором развертывания в России передовых систем управления. Межотраслевой ежемесячный.

Журнал «Методы менеджмента качества» является пропагандистом и организатором развертывания в России передовых систем управления. Межотраслевой ежемесячный.

Журнал «Методы менеджмента качества» является пропагандистом и организатором развертывания в России передовых систем управления. Межотраслевой ежемесячный.

Журнал «Методы менеджмента качества» является пропагандистом и организатором развертывания в России передовых систем управления. Межотраслевой ежемесячный.

Журнал «Методы менеджмента качества» является пропагандистом и организатором развертывания в России передовых систем управления. Межотраслевой ежемесячный.

В сборник вошли материалы выступлений участников круглого стола «Место и роль маркетинга в инновационном развитии российской экономики», который состоялся в.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

В книге из серии «Научная школа: Функции права и проблемы их реализации в правовой системе России» представлены доклады участников проведенного в Московском.

В книге из серии «Научная школа: Функции права и проблемы их реализации в правовой системе России» представлены доклады участников проведенного в Московском.

В книге из серии «Научная школа: Функции права и проблемы их реализации в правовой системе России» представлены доклады участников проведенного в Московском.

Предлагаемый сборник в двух томах относится к числу первых изданий научных трудов студентов, раскрывающих особенности функционирования банковской системы.

В книге из серии «Научная школа: Функции права и проблемы их реализации в правовой системе России» представлены доклады участников проведенного в Московском.

Предлагаемый сборник относится к числу первых изданий научных трудов студентов, раскрывающих особенности функционирования банковской системы в условиях.

Коллективная монография подготовлена по итогам круглого стола № 5 в Московском институте государственного управления и права в рамках развития научной школы.

Предлагаемый сборник в четырех томах относится к числу первых изданий научных трудов студентов, магистрантов и аспирантов, раскрывающих особенности.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

В сборник включены доклады участников Международной научно-практической конференции «Горное дело в XXI веке: технологии, наука, образование», состоявшейся.

В сборник включены доклады участников Международной научно-практической конференции «Горное дело в XXI веке: технологии, наука, образование», состоявшейся.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

В соответствии с распоряжением ректора РГУП от 16.03.2016 г. № 27 отделом административно-правовых исследований совместно с кафедрой административного права.

Коллективная монография подготовлена по итогам круглого стола № 11 в Московском институте государственного управления и права в рамках развития научной школы.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

Журнал «Буддизм.ru» издается Российской Ассоциацией Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью с 1994 года и предназначен для широкой аудитории. В каждом.

В номере: «Ягуар» снова первый По данным 34-го рейтинга Top 500, ранжирующего мощнейшие вычислительные системы, суперкомпьютер Cray вернул себе титул самого.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

«Московский Журнал. История государства Российского» – ежемесячный литературно-художественный историко-краеведческий журнал. Издается с 1991 года. На страницах.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

О новом ГОСТе на арматуру, о противодействии б/у трубе и не только… Последний в этом году, 12-й по счету, номер журнала «Металлоснабжение и сбыт» спешит к свои.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

Книгоиздательскими инициативами по-прежнему управляют везение и чутье, а библиотека никак не превратится в успешный бизнес-проект. Культура, и книжная в том.

Научно-практический журнал «Современная конкуренция» выходит с 2007 г. и публикует материалы, посвященные вопросам предпринимательства и предпринимательской.

В период глобализации очень важно сохранить национальную самобытность, не утратить культурные корни и передать традиции будущим поколениям. Это касается и.

Источник:

ufa.propartner.ru

Отсутствует Буддизм.ru №20 (2012) в городе Новокузнецк

В данном каталоге вы всегда сможете найти Отсутствует Буддизм.ru №20 (2012) по доступной стоимости, сравнить цены, а также найти иные книги в категории Эзотерика. Ознакомиться с свойствами, ценами и обзорами товара. Транспортировка может производится в любой город России, например: Новокузнецк, Ярославль, Томск.